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郭靖是許多讀者都喜愛的一個角色，他正直善良、勤奮愛國，在金庸筆下有「俠之大者、為國為民」的至高美譽。
郭靖還是《射雕三部曲》的靈魂人物，他不僅是射雕時代的男一號，還是神雕時代的精神領袖，即便到了百年之后的倚天時代，郭靖郭大俠的名號依舊讓群雄們如雷貫耳。
不過，金庸卻將郭靖打造成一位悲劇英雄，在《射雕三部曲》的完結篇《倚天屠龍記》里，讀者們驚愕地看到了郭靖戰死襄陽城的噩耗。
原文寫道， 襄陽城破之日，郭大俠夫婦與郭公破虜同時殉難，屠龍刀不知下落。郭祖師當時身在西川，待趕去想要相救父母親人，卻已為時不及。
原來，在楊過退隱之后的第13年，蒙古的忽必烈率領十萬大軍卷土重來。密密麻麻的蒙古兵馬將襄陽城圍了一個水泄不通，郭靖、黃蓉最終寡不敵眾，帶著郭破虜一起戰死沙場。
金庸為何要將郭靖寫死？初讀《倚天屠龍記》的時候，是不是會對這個問題百思不得其解？長大之后才知道，金庸的著作大多沿用了真實的歷史，為了讓書中的劇情逐漸朝歷史事件靠攏，金庸就借著襄陽城被忽必烈踏平的歷史順勢而為，打造了一個鞠躬盡瘁、死而后已的郭靖。
不過，楊過和郭靖同為五絕，他的武功修為、智慧才干似乎并不在郭靖之下。為何直到郭靖戰死襄陽，楊過依舊銷聲匿跡，給人一種袖手旁觀之感？
楊過在20歲的時候遭遇諸多變故，他和至愛小龍女不辭而別，自己的一條胳膊還被刁蠻任性的郭芙斬落。
不過，斷臂后的楊過迎來了人生中的第一場奇緣，他跟著雕兄走進獨孤求敗的劍冢，一邊服食蛇膽，一邊山洪練劍。在楊過的努力下，他練成了一門凌厲至極的玄鐵劍法。
在楊過36歲的那一年，他又集百家之長，以黯然神傷為意境，自創了一門不注重招式的剛猛掌法：黯然銷魂掌。
在絕情谷谷底找到小龍女之后，楊過馬不停蹄地奔赴戰場，他先用黯然銷魂掌擊敗金輪法王救出被挾持的郭襄，后又甩出三粒飛石擊斃了大汗蒙哥。
蒙哥一死，蒙古大軍立時大亂，在郭靖的沖殺之下，蒙古十萬大軍一潰千里，從此元氣大傷。
令人費解的是，13年之后的襄陽城大戰，為何看不到楊過的身影？
倘若楊過出現，他能否擊敗忽必烈，從而改變歷史？答案自然是否定的，但只要金庸愿意，楊過的出現或許能改變郭靖戰死的結局。
眼見蒙古兵馬來勢洶洶，而襄陽城又大勢已去，在楊過的苦勸之下，郭靖依舊秉持城在人在的信念，不愿跟著楊過棄城而走。
楊過向來狡黠聰慧，他可以趁郭靖不備點了他的穴位，最后帶著黃蓉、郭破虜等人一起逃出襄陽城，畢竟留得青山在不怕沒柴燒，然而金庸顯然沒有采取這種劇情設定。
其實，金庸之所以讓楊過憑空消失，自有他的言外之意。
首先，金庸曾在《倚天屠龍記》里的《后記》里寫道， 既然他（張無忌）的個性已寫成了這樣子，一切發展全得憑他的性格而定，作者也無法干預了。
原來張無忌的性格拖泥帶水、優柔寡斷，金庸寫著寫著只能順其自然，被張無忌的性格「牽著鼻子走」。
郭靖也一樣，以他為國為民的性格來看，郭靖絕不會棄城而走，金庸正是意識到了這一點，隨后的劇情發展只能憑郭靖的性格而定了。
既然郭靖之死不可避免，金庸自然不會再讓楊過、小龍女參與到第三次襄陽城大戰，畢竟金庸已經痛失了郭靖、黃蓉兩位主角，若讓楊過、小龍女也跟著一起命喪襄陽城，恐怕讀者會不答應了。
其次，楊過之所以在金庸的安排下做了一個「旁觀者」，和郭靖一家的名字有關。郭靖、黃蓉、郭破虜、郭芙、郭襄這些人名看似雜亂無章，卻可以統稱為郭靖一家，也就是「郭家」。
「郭家」和「國家」同音，暗指戰火紛飛、窮途末路的南宋。襄陽城破之時，南宋皇帝是宋度宗趙禥。那時北方蒙古帝國的軍隊大舉南下，國難當頭之際，趙禥卻把大權交給欺君誤國的賈似道執掌，最終讓蒙古人踏平襄陽城、攻入了中原。
在襄陽城破的第二年（1274年），趙禥因為酒色過度，年僅35歲的他死于臨安宮中的福寧殿。
郭靖為了保家衛國，在襄陽城力戰而死，而南宋皇帝趙禥卻因為縱欲過度而死。對于這麼一個昏庸荒淫的「國家」，楊過自然無法挺身而出，將「郭家」救出于水深火熱之中。
因此，直到《倚天屠龍記》落下劇終的帷幕，金庸也沒有讓楊過和小龍女出現，畢竟與其讓楊、龍二人白白犧牲，倒不如讓這一對飽嘗苦難的戀人避開蒙古人的鋒芒，從此歸隱山林、無憂無慮地過完余生。
各位大俠，你們覺得呢？
